tôn giáo

  • Bởi Khách
    05/03/2010
    1 phản hồi

    Nguyên lý căn bản của đạo Phật là diệt trừ dục vọng, nâng cao trí tuệ, xem thường mọi cám dỗ nhu cầu vật chất tầm thường, hướng đến Niết bàn an lạc. Những năm không xa, chùa chiền bị phá tan tành, bị bỏ hoang, được trưng dụng làm nhà kho… tượng phật thả trôi sông, chuông khánh lưu lạc. Nhoáng một cái, sự việc đảo lộn 180 độ.

    Bởi Khách
    08/01/2010
    8 phản hồi

    Cái ghế, tự nó, không đẻ ra tham nhũng. Nhưng cách thức xếp đặt người ngồi trên đó là cả một vấn nạn đau lòng. Con của một vị lãnh đạo cao cấp mới đây có nói rằng một trong những điều đau lòng nhất của Cố Thủ tướng Võ Văn Kiệt trước lúc ông “đi xa” là các chức vụ được sắp xếp từ những mối liên quan cận huyết đã và đang trở thành kiểu cha truyền con nối khá phổ biến ở nước ta. Đó không phải là “chuyện của ghế” thì là cái gì? Thật là xót xa khi buộc phải nói ra sự thật là cả xã hội chúng ta đang sống đều liên quan đến tham nhũng tuy có người ít, kẻ nhiều. Vụ SCIC của Bộ Tài chính là một dẫn chứng điển hình: Họ tham nhũng qua bảng lương – có thể đặt tên là tham nhũng “sạch”.

    Bởi Hồ Gươm
    21/12/2009
    0 phản hồi

    Việt Nam và Trung Quốc bị dẫn chứng làm ví dụ điển hình về những quốc gia mà chính phủ kiểm soát tôn giáo gắt gao nhất.

    Bởi Khách
    18/12/2009
    1 phản hồi

    Ngày hôm qua có một người tới nhờ tôi đánh hộ cho họ tờ "Đơn xin phép Tổ chức tiệc liên hoan mừng Chúa Giáng Sinh" tại khu vực tổ Cầu Nguyện (gồm khoảng năm bảy gia đình gần nhau). Tôi mới phát hoảng và hỏi họ: Ủa làm gì mà phải làm đơn xin mà ghê vậy? Ai bảo thế? Không cần đâu, mình có làm gì trái pháp luật đâu mà lo, Nhà nước thì cho tự do Tôn giáo, tự do hội họp mà?

    Bởi tqvn2004
    08/12/2009
    1 phản hồi

    Nhưng với đánh giá của cá nhân tôi thì cho rằng nguyên nhân mấu chốt làm cho xã hội Việt nam xuống cấp về mặt đạo đức đó là chúng ta không coi trọng và thấy hết tầm quan trọng của việc sử dụng Tôn giáo trong việc giáo dục đạo đức con người, mà cái đó hàng ngàn năm nay vẫn bền bỉ, dai dẳng tồn tại song hành với mọi dân tộc trên thế giới nói chung và dân tộc Việt nam nói riêng. Đó chính là yếu tố hết sức quan trọng, mang tính quyết định để xây dựng một nền tảng đạo đức cho bất kỳ chế độ xã hội nào. Đừng quên rằng tôn giáo mãi mãi là tôn giáo, nó luôn mang tính tích cực, nó chỉ biến thành mối đe dọa tới sự ổn định của một chế độ khi tôn giáo bị một số kẻ cố tình chính trị hóa và lợi dụng vì mục đích chính trị.

    Bởi tqvn2004
    23/10/2009
    0 phản hồi

    Khái niệm "tách biệt Nhà Thờ và Nhà Nước" là gì? Đó là một câu hỏi hay - sự tách biệt Nhà Nước và Nhà Thờ có lẽ là một trong những khái niệm bị hiểu sai, diễn dịch sai và bị vu khống nhiều nhất trong những cuộc tranh luận chính trị, luật pháp và tôn giáo ngày hôm nay.

    Bởi tqvn2004
    15/10/2009
    0 phản hồi

    Tại sao nhà nước phải quản lý hoạt động nội bộ của các tôn giáo? Các điều này thực ra có cần không, hay chỉ là thói xưa còn sót lại và nên được xét lại ngày nay? Nhúng tay vào nội bộ công ty sẽ đương nhiên làm giảm đầu tư, nhất là đầu tư nước ngoài. Nhúng tay vào nội bộ tôn giáo đương nhiên là làm giảm “đầu tư” và giảm phát triển tôn giáo? Chẳng lẽ chúng ta không cần đầu tư vào tôn giáo chỉ vì tôn giáo không đẻ ra tiền? Chúng ta không biết tinh thần quan trọng hơn thể chất sao?

    Bởi tqvn2004
    12/10/2009
    0 phản hồi

    Tạp chí Thanh niên Phía Trước chủ đề Thanh Niên và Tự Do Tôn Giáo số 27 giới thiệu đến bạn đọc những cây bút trẻ nhưng không kém phần sâu sắc. Với tiêu điểm là những bài viết sắc sảo và thực tế về tôn giáo, Tạp Chí Thanh Niên Phía Trước chia sẻ một cách nhìn rất thanh niên về tôn giáo tại Việt Nam. Đó là một cái nhìn mạnh dạn và đầy sĩ khí. Quan trọng hơn, đó là một cách nhìn rất trung thực.

    Bởi tqvn2004
    22/09/2009
    1 phản hồi

    Qua đó, chúng ta có thể xác quyết rằng mấu chốt của vấn đề là cách sử dụng đất đai và cơ sở tôn giáo. Chính vì thế, theo tôi nghĩ, Chính Phủ phải rà soát lại việc biến đất đai và cơ sở tôn giáo thành đất đai và cơ sở cá nhân, của những người có chức có quyền, để đưa họ ra tòa án và kết án họ, phạt tù họ, chớ không phải đưa 8 giáo dân của Giáo xứ Thái Hà ra tòa như đã làm. Nhục nhã thay cách hành động ô dù và bao che của cấp trên đối với cấp dưới.

    Bởi Khách
    01/09/2009
    4 phản hồi

    Nhưng gần kề là bao lâu? Ẩn số lớn nhất là trí thức Việt Nam. Quần chúng đã chín muồi cho một thay đổi chế độ. Nhưng quần chúng luôn luôn hành động theo trí thức, và trí thức Việt Nam lại có biệt tài làm lỡ các cơ hội. Do di sản văn hoá và lịch sử, và có lẽ vì tâm trí đã bị chấn thương sau quá nhiều đảo lộn và thảm kịch, trí thức Việt Nam luôn luôn lượn quanh thay vì đương đầu với khó khăn. Họ cầu mong những cơ hội nhưng lại không biết rằng một cơ hội chỉ là một cơ hội với những ai đã chuẩn bị sẵn sàng để chờ đợi nó.

    Bởi tqvn2004
    21/08/2009
    10 phản hồi

    Điều đáng cho người ta ngạc nhiên đó là tại sao những người như Nguyễn Văn Đài, Lê Thị Công Nhân, và đặc biệt là Nguyễn Văn Lý lại không hề đọc lời thú tội và xin khoan hồng. Thật khó có thể cho rằng vì họ ít bị đe dọa, khủng bố hơn; linh mục Nguyễn Văn Lý có lẽ là một trong những người nếm trải ngục tù của Cộng sản hơn ai hết. Vậy mà tôi giờ như vẫn còn nghe giọng nói ngang ngạnh của ông hô vang “Đả đảo cộng sản” ngay giữa tòa án cuội. Không lẽ trí thức đúng là “cục phân” như lời Mao chủ tịch kính yêu đã từng dạy?

    Bởi tqvn2004
    14/08/2009
    1 phản hồi

    Một chuyên gia tại Việt Nam cho rằng đã đến lúc nhà nước và các giáo hội cần ngồi xuống cùng nhau để giải quyết gốc rễ các vấn đề về quan hệ nhà nước và tôn giáo do lịch sử để lại và bàn thảo về tương lai.

    Pages