Đạo Hồi

  • Bởi Admin
    12/04/2017
    2 phản hồi

    Hãy bắt đầu từ Thiên Chúa giáo. Từ này nói chung là không chính xác lắm, Thiên Chúa là một đấng tối cao được nhiều tôn giáo độc thần thờ phụng. Chính vì thế Hồi giáo hoặc Do Thái giáo gọi là đạo Thiên Chúa đều được, Allah cũng chính là Thiên Chúa. Dân Việt Nam gọi Cơ Đốc giáo là Thiên Chúa giáo quen rồi, nên trong bài này mình sẽ dùng từ đó vậy.

    Bởi Admin
    15/01/2016
    33 phản hồi

    Một người phụ nữ không có người giám hộ trên đường phố Trung Đông là một phụ nữ vô chủ. Lara Logan không ăn mặc theo tiêu chuẩn của họ. Còn tệ hơn nữa, cô là một phụ nữ ngoại quốc và không phải là một tín đồ Hồi Giáo. Những người đàn ông nầy cho rằng họ có quyền xâm phạm cô nếu họ muốn. Cô không thuộc về một hệ thống gia đình hay xã hội nào trong Hồi Giáo để họ phải lo bị đòi món nợ danh dự cả. Đối với họ, cô chỉ là một con mồi hoang mà họ được tự do tùy nghi cắn xé.

    Bởi Admin
    02/12/2015
    26 phản hồi

    Trước mặt tôi là quyển kinh Qur’an của một anh bạn học người Hồi tặng lúc tôi còn đang học trung học. Tình bạn của chúng tôi kết thúc trong một tình cảnh chẳng vui vẻ gì cho lắm. Số là bữa nọ anh đến nhà tôi mượn bài vở, nói chuyện lan man thì chả hiểu sao lại đi qua đề tài tôn giáo, và anh nhìn thẳng tôi bảo rằng nếu tôi không tin vào Allah thì sẽ bị hỏa thiêu đời đời trong địa ngục. Điên tiết, còn chưa biết trả lời thế nào thì tôi chợt nhớ trong tủ lạnh mình có một thứ mà anh ta ghét cay ghét đắng. Mở tủ lạnh, quăng miếng thịt heo lên bàn, tôi nói gọn lỏn là cần phải chuẩn bị cho bữa cơm chiều nay. Anh tái mặt, kiếm cớ bỏ một mạch ra về.

    Bởi Admin
    23/02/2015
    0 phản hồi

    Người theo đạo Hồi và đạo Do Thái đã nối vòng tay nhau tại giáo đường Do Thái ở thủ đô Oslo để chứng tỏ mình không ủng hộ việc thù ghét người Do Thái.

    Bởi Admin
    11/01/2015
    44 phản hồi

    Tôi đồng ý với David Brooks là không có tự do nào là tuyệt đối. Nói về mặt luật pháp, tối cao pháp viện Mỹ đã đưa ra khái niệm "fighting words," "hate speech" hay "hostile environment" để không coi những loại ngôn ngữ đó được bão vệ bởi quyền tự do ngôn luận. David Brooks coi một số tranh vẽ của tạp chí Charlie Hebdo thuộc loại "hate speech," nhưng riêng tôi thì không giám chắc vì chưa đưọc xem và cũng không có khiếu xem tranh biếm hoạ, nên có thể không hiểu rõ.

    Bởi Admin
    18/03/2013
    0 phản hồi

    Mỗi một cuộc cách mạng, cả cuộc Cách mạng Ả Rập năm 2011, đều có một tiền sử về những niềm hy vọng không thành, về sự suy tàn chính trị và kinh tế. Trong đó, Sadat đóng một vai trò quan trọng. Trong những năm 1960, Nasser đã quốc hữu hóa một phần lớn doanh nghiệp Ai Cập. Các chức vụ quản lý phần lớn do giới cao cấp trong quân đội chiếm giữ. Vì họ thông thường không hề hiểu biết gì về kinh tế và thêm vào đấy, Nasser đã đẩy mạnh việc xây dựng một bộ máy hành chính phồng to ra để tạo công việc làm và qua đấy là sự trung thành trong giới những người nghèo, nên sau cuộc Chiến tranh Sáu Ngày, Ai Cập đứng trước vực thẳm về mặt kinh tế.

    Bởi Admin
    07/03/2013
    0 phản hồi
    tahrir-platz.jpg

    Số phận chung của vùng này là một sự phát triển đã bị ngăn chận lại, sự phát triển từ một xã hội phong kiến chịu dấu ấn của nông thôn trở thành một xã hội công nghiệp đô thị. Điều này cũng đúng cho cả các quốc gia vùng Vịnh. Nhìn bề ngoài, với cái nhìn đến lối kiến trúc tiên phong, họ đã hoàn thành bước nhảy vào thời Hiện đại từ lâu. Thế nhưng chính trị và xã hội, kể cả những hệ giá trị và tâm tính hiện đang thống trị, vẫn còn chịu ảnh hưởng phong kiến nặng nề. Vài gia đình và thị tộc riêng lẻ nhờ vào sự giúp đỡ của quân đội và an ninh mà thống trị cả nhiều quốc gia – rõ rệt nhất là ở Ả Rập Saudi, nơi họ của triều đang cai trị, Al Saud, đã trở thành một với tên của nước đó.

    Bởi tqvn2004
    03/04/2009
    3 phản hồi
    muslimgirls440.jpg

    Chúng ta chưa từng chứng kiến một người Do Thái nào nổ tung bản thân mình tại khách sạn Đức. Chúng ta chưa từng nhìn thấy một người Do Thái nào phá hoại nhà thờ. Chúng ta chưa từng thấy một người Do Thái nào phản đối bằng cách giết người.

    Bởi tqvn2004
    25/03/2009
    4 phản hồi
    wrevolution_0330.jpg

    Cô gái trẻ người Ai Cập này đã dành nhiều năm trời tranh luận với bố và các chú các bác của mình, chống lại việc cắt bộ phận sinh dục của em gái và các em họ của cô, và sau đó cô đã phát triển nó thành một phong trào rộng lớn hơn. Cô bây giờ đấu tranh cho mọi thứ, từ tự do ngôn luận tới các quyền dành cho phụ nữ và các tù nhân chính trị. Để cổ vũ cho đấu tranh bất bạo động, Ziada năm ngoái đã dịch sang tiếng Ả-rập cuốn lịch sử dạng truyện tranh về Martin Luther King Jr., và phân phối 2000 bản khắp từ Morocco tới Yemen.