Truyện ngắn cuối tuần - Quả báo

  • Bởi Biên tập viên
    18/02/2017
    1 phản hồi

    Thái Bá Tân

    Không khí có vẻ lắng xuống, nhưng vì còn sớm nên chưa ai muốn về. Sau mấy chén rượu thuốc bữa tiệc mừng tân gia, mấy ông bạn già vẫn còn hăng lắm. Ít khi được gặp nhau nên họ tranh thủ nói đủ chuyện. Từ chuyện "thời xưa" họ học hành hoặc đi lính với nhau, (cái thời mà khi nhắc lại ai cũng kèm theo hai tiếng "khó khăn" nhưng "tốt đẹp", mặc dù các ông thừa biết cái thời ấy cũng khối thứ chẳng hay ho gì), đến chuyện làm ăn kinh tế "thời nay" cùng trăm nghìn loại tiêu cực của nó. Tuy nhiên nói gì thì nói, các ông vẫn phải thừa nhận một thực tế không thể phủ nhận, là bây giờ các ông sống sướng hơn xưa, nếu không muốn nói đổi đời. Bằng chứng là thỉnh thoảng vài năm một lần các ông lại được gặp nhau để mừng nhà mới cho bạn.

    - Các vị có tin chuyện quả báo không? Tức là cái chuyện ân oán ở đời ấy mà? - một ông chợt hỏi, chẳng ăn nhập với những gì họ đang nói. Ông này có cái tên nghe rất kêu - Cao Lý Tưởng, mặc dù ông chỉ làm một nghề rất thực dụng là kinh doanh phế liệu và sống chẳng có lý tưởng nào cao cả ngoài kiếm tiền.

    - Tôi hỏi thế là vì vừa mới đọc xong cuốn sách có nói đến chuyện quả báo. Chuyện một tên tri huyện rất gian ác thường cậy quyền thế đánh đập, tù tội dân lành. Sau cách mạng bốn lăm, hắn bị người ta trói quặt cánh khuỷu dẫn đi khắp phố huyện làm nhục, rồi bị một người tức giận quá đập vỡ đầu. Nhưng chính người đập vỡ đầu hắn sau này bị qui là phản động và xử bắn. Còn người tuyên án xử bắn anh ta thì hiện đang ốm nằm một chỗ trên giường hơn mười năm nay... Tác giả cuốn sách đó là một ông nhà văn quân đội hàm tướng cơ đấy.

    - Nhà văn mà có đến cấp tướng cơ à? - ai đó ngạc nhiên hỏi.

    - Sao lại không? Nước ta có hai ông như thế, còn tá thì đầy.

    - Tướng nhà văn chắc phải viết hay lắm nhỉ. - Ông kia lại nói, chậc lưỡi thán phục.

    - Không biết những ông như Sêkhốp và Tônxtôi thì cấp gì. Bét ra cũng phải nguyên soái. Nguyên soái nhà văn!

    Không ai đáp lại vì nghĩ hoặc ông ta đang diễu, hoặc ú ớ đến mức không biết hai nghề viết văn và làm tướng chẳng liên quan gì đến nhau.

    - Cái chuyện ân oán ấy mà, tôi thì tôi tin, rất tin nữa là khác. - Ông chủ nhà lên tiếng.

    Ông là cán bộ nghỉ hưu, trước làm chân gì đó ở ủy ban quận. Ông mới được đứa con trai bên Tiệp cho tiền dựng lên ngôi nhà ba tầng trên diện tích chưa đầy ba mươi mét vuông ở tít trong ngõ này. Vốn mê tín, trước khi xây ông mời thầy địa lý chọn ngày chọn hướng, mặc dù trên mặt bằng hẹp ba bên đã xây nhà, có muốn ông cũng chẳng quay theo hướng thầy chọn.

    - Các cụ chả nói "Đời cha ăn mặn, đời con khát nước" là gì. Về chuyện này, các tích tây tàu xưa nay không hiếm. Nói đâu xa, hôm nọ tôi vào bệnh viện thấy có thằng oe con bị ngộ độc phải rửa ruột. Hóa ra do hắn uống một lon cô-ca thó được trong nhà chùa. Bố mẹ hắn lu loa định bắt hãng nước ngọt Mỹ bồi thường. Người của hãng và cán bộ y tế đến kiểm tra phần nước còn lại trong hộp, chẳng phát hiện thấy gì độc hại. Thế mà hắn ngộ độc suýt chết đấy. Các bác bảo hắn không bị thần phật bắt tội là gì? Khi xây cái nhà này, tôi cũng bị mất trộm mấy bao xi măng. Tôi biết thằng nào trộm, - ông đưa mắt nhìn phía ngôi nhà hàng xóm vừa mới xây xong. - Tôi tin là nhà hắn nay mai sẽ đổ vì mấy bao xi măng đó. Không thoát được đâu! - Ông nói một cách dứt khoát và tự tin, đến mức mấy ông bạn ngồi nghe cứ tưởng như nhà ông hàng xóm kia sắp sụp đến nơi, nên vô tình xịch xa bức tường thêm chút ít.

    - Còn tôi, tôi chẳng tin. Đơn giản chỉ là sự ngẫu nhiên. - Một ông khác lên tiếng. Ông này trước ở cùng đơn vị bộ đội với chủ nhà, hiện là trưởng một phòng gì đó ở sở giáo dục, và là người gần đây nhất mời mọi người đến "rửa nhà mới" như ông nói. - Cứ theo ý ông thì ắt con cháu lũ trộm cắp sau này sẽ bị người ta trộm cắp lại, còn bọn lừa đảo, tham nhũng thì sẽ thành ăn mày hết. Thực tế như ông thấy, lại chẳng vậy. Có điều chắc chắn là người làm việc thiện sẽ thấy thư thái hơn, hạnh phúc hơn, và ngược lại. Thế thôi. Nếu có gì xẩy ra thì chỉ là do ngẫu nhiên, ngẫu nhiên hết.

    Cứ thế, vô tình chia thành hai phe, mấy ông bạn già tranh cãi hồi lâu về đề tài này, dù chẳng mấy hăng hái, vì cái họ tranh cãi thực ra chỉ chuyện đâu đâu, đúng hay sai chẳng chết ai. Rồi một người trong số họ quay sang một ông già từ nãy tới giờ chỉ ngồi im. Ông là chủ một cửa hàng thuốc tư nhân, trước làm dược sĩ quân y. Ông vốn được mọi người kính nể vì tính chín chắn và hào hiệp.

    - Còn ý ông thế nào, ông Bảo?

    - Tôi ấy à? - Ông cựu dược sĩ quân y lên tiếng với giọng miễn cưỡng của người bị bắt tham gia góp chuyện. - Tôi cũng không tin, dù từng gặp những trường hợp đáng lẽ khiến tôi phải tin. Năm kia có một gã ăn cắp thuốc ở cửa hàng tôi, về uống không đúng bệnh suýt chết. Nhưng tôi nghĩ đó chỉ do người ta mách cho hắn không phải thứ thuốc hắn cần. Ngẫu nhiên thôi chứ chẳng phải ác giả ác báo gì hết. Mới đây tôi còn biết một trường hợp nữa đại loại như thế. Nếu các vị muốn, tôi sẽ kể.

    Tất nhiên mọi người muốn. Ông cựu dược sĩ quân y sửa lại thế ngồi cho thoải mái rồi bắt đầu.

    *

    Hắn ở khu Bách Khoa, trong căn hộ tập thể cách nhà tôi không xa. Bố hắn chết sớm, bà mẹ về hưu non. Hắn còn đứa em gái học phổ thông. Bản thân hắn chỉ học hết lớp mười rồi phải nghỉ để đi làm, sau này là trụ cột của cả nhà. Hắn làm thợ nề tự do, kiêm nghề chỉ trỏ nếu có dịp. Có vẻ cũng kiếm được, vì em hắn vẫn đi học và hắn còn dành dụm mua được chiếc xe cúp cũ. Hắn rất ham đọc sách, sách văn học nghiêm túc chứ không phải loại kiếm hiệp rẻ tiền. Tóm lại, so với những đứa khác cùng tuổi ở đây, hắn không đến nỗi nào. Thế mà hắn đã vào tù một lần, mấy lần bị gọi ra đồn, và dưới con mắt chính quyền là thành phần bất hảo. Do tuổi trẻ đua đòi, quấy phá thôi, chứ bản chất hắn không xấu như tôi đã nói. Hắn bị tù vì bọn xấu rủ rê ăn cắp vật liệu xây dựng công trường bên cạnh để tiêu xài nhậu nhẹt. Mà việc này xẩy ra cũng lâu rồi. Bây giờ hắn tu chí lắm, không thấy gây gổ đánh nhau với ai. Hắn đã bước sang tuổi hăm lăm, cái tuổi phải lo làm ăn, trước để nuôi mẹ và em, sau nữa để còn lấy vợ. Có lẽ hắn thấm thía bài học mười tám tháng tù và đang quyết chí làm người lương thiện.

    Một tối nọ đi chơi khuya về, hắn phóng xe nhanh trên đường Tiến Trần Kim Khát Chân mới mở, không hiểu thế nào va phải bà công nhân vệ sinh đang gom rác trên đường. Bà kia ngã xuống đất, còn xe hắn chỉ loạng choạng chút ít. Lúc ấy trời đang mưa, phố vắng người. Hắn đã định dừng lại xem sao nhưng rồi phóng đi luôn. “Ngã thì dậy chứ quái gì. Đứng lại có khi thêm rách việc”, hắn vừa đi vừa nghĩ, thực sự tin bà kia cùng lắm chỉ xây xát chút ít.

    Đêm ấy hắn cũng thoáng băn khuăn một tí về chuyện này, nhưng sáng hôm sau thì đã hầu như quên hẳn. Và rồi các vị biết không, chỉ hai ngày sau chính mẹ hắn bị một thằng choai choai phóng xe đánh võng húc ngã ở đường Bạch Mai khi bà đi chợ Mơ về. Lại giữa ban ngày ban mặt lúc phố đông người. Người ta hô hoán, có ông xe ôm còn phóng rượt theo nhưng nó chạy mất. Bà già bị gãy chân, đưa vào bệnh viện bó bột mấy hôm rồi về nhà, phải nằm một chỗ hàng tháng trời.

    - Các vị thấy chưa! - ông Cao Lý Tưởng kêu lên, gần như sung sướng. - Đấy, cứ bảo là không có chuỵện ân oán nữa đi.

    Ông dược sĩ chờ mọi người im lặng trở lại:

    - Tùy các vị cho thế nào cũng được. Tôi chỉ kể sự việc thôi. Phải nói thêm là thằng cha tôi đang kể đây rất thương mẹ. Lại còn sợ nữa. Hắn chẳng bao giờ dám trái ý bà điều gì. Vì vậy dễ hiểu hắn tức giận thế nào cái thằng choai choai đâm mẹ hắn gãy chân rồi bỏ chạy ấy. Hắn thề sẽ tìm bằng được để trị tội. Hắn phác họa trong đầu kế hoạch thực hiện điều này. Tôi dám chắc nếu tìm được, thế nào cũng có án mạng.

    Một hôm đang nghỉ trưa, hắn bật ti-vi đúng lúc người ta phát bài phóng sự về những nỗi cực nhọc và nguy hiểm của công nhân vệ sinh đường phố. Hắn định chuyển sang kênh khác thì chợt dừng lại vì thấy nói về trường hợp một bà quét rác bị ai đó đâm xe ngã rồi bỏ chạy, bị thương nặng phải vào bệnh viện. Tôi nghĩ có người trong số các vị đã xem chương trình này. Chỉ cách đây vài tháng thôi. Quả đúng một trường hợp rất thương tâm. Vì làm hợp đồng nên bà ta không có bảo hiểm y tế và phải chi trả mọi khoản thuốc men và viện phí, trong khi ông chồng thất nghiệp, lại kèm theo ba đứa con còn nhỏ. Bài phóng sự nói rõ ngày giờ, địa điểm xảy ra tai nạn, cả việc hiện công an đang truy tìm thủ phạm.

    Hắn lặng người khi nghe tin này. Tối đến, hắn hồi hộp chờ xem phát lại lần nữa. Sau đó, các vị biết không, hắn bắt đầu rơi vào trạng thái ta thường gọi là lương tâm cắn rứt, hối hận hay đại loại như vậy. Thì tôi đã nói hắn bản chất không phải người xấu mà. Hắn ngơ ngác không biết phải làm gì. Hắn nghĩ đến chuyện ra trình công an, nhưng liền gạt ngay ý nghĩ đáng khen đó vì sợ phải vào tù. Vả lại hắn không thể vào tù lúc này. Cuối cùng hắn quyết định phải bằng mọi giá giấu việc hắn là thủ phạm, và tìm cách giúp đỡ bà kia. Cách nào thì hắn chưa biết, nhưng phải giúp.

    Hắn tìm đến bệnh viện và thấy bà ta thực sự đang ở trong tình trạng rất nguy kịch. Bà ta ngã nhẹ nhưng đầu va phải gờ đá vỉa hè, bị chấn thương sọ não đang hôn mê. Bên cạnh là hai đứa trẻ mười và tám tuổi vừa thút thít khóc vừa gặm bánh mì. Chiếu cố hoàn cảnh, bệnh viện tạm ứng tiền thuốc men, sẽ yêu cầu cơ quan thanh toán sau. Một tuần trôi qua mà hắn vẫn chưa biết phải giúp nạn nhân của hắn thế nào. Nếu có tiền, hắn sẽ tìm được cách đưa cho gia đình bà ta mà không bị phát hiện. Khốn nỗi tiền là cái hắn không có và hiện đang rất cần, để nuôi cả nhà và thuốc thang cho mẹ hắn. Bán xe? Không được. Hắn đang làm phụ xây tận Đức Giang, hơn mười cây số. Mà rồi hắn biết có bán cũng chẳng được bao nhiêu. Tuần sau hắn tới bệnh viện thì nghe nói bà kia đã chết trước đó hai ngày.

    Bây giờ thì hắn hoảng hốt thực sự. Hắn đã là một tên giết người. Giết người chứ không phải trộm cắp vặt hoặc gây gỗ đánh nhau như trước. Hắn nghĩ tới chuyện ân oán mà ớn lạnh dọc xương sống. Hắn sợ mẹ hắn sẽ chết. Mạng đòi mạng mà. Hắn đâm xe vào người ta, mẹ hắn bị người ta đâm xe. Nay người ta chết thì có thể mẹ hắn cũng sẽ chết. Không. Phải làm sao để chuyện này không xẩy ra. Hắn đã giết bà kia, không thể chính hắn lại giết mẹ. Hắn suy nghĩ lung lắm, luôn thẫn thờ cứ như người mất hồn. Cùng một lúc cả dằn vặt lẫn sợ hãi đang ám ảnh, thôi thúc hắn phải làm cái gì đấy.

    Một cách khôn khéo, hắn đến bệnh viện dò hỏi được địa chỉ bà quét rác nọ. Đó là một căn nhà cấp bốn tuềnh toàng sát bờ sông Tô Lịch luôn bốc mùi thum thủm. Hắn thận trọng đứng từ xa nhìn vào.

    Nhà không cổng, cửa lại mở toang hoang nên hắn nhận ra ngay hai đứa bé đã gặp ở bệnh viện. Đứa nhỏ đang khóc, không hiểu vì sao. Còn đứa lớn thì lúi húi trong bếp, khói bốc mù mịt. Bố chúng không có nhà. Thoáng nhìn, hắn biết trong nhà không có gì đáng giá. Ngay sát chiếc giường ọp ẹp là giá thờ với tấm ảnh của ngưòi xấu số và mấy que hương đã tắt. Hắn tự hỏi không hiểu ông chồng bà ta là người thế nào, nhưng đoán chắc chẳng ra gì một khi không kiếm nổi việc làm nuôi vợ con. Không khéo lại là tay cờ bạc, nghiện ngập hoặc vũ phu cũng nên. Hắn thấy tội cho mấy đứa nhỏ. Chưa chắc chúng đã được ăn hàng ngày.
    Hắn ra ngồi trong quán nước gần đấy, lân la hỏi thêm cho rõ. Đúng như hắn đoán, mấy đứa trẻ đang đói. Số tiền ít ỏi cơ quan cũ mẹ chúng giúp đỡ chẳng kéo dài được bao lâu. Cũng may ông bố không phải người xấu, chẳng nghiện ngập gì, chỉ tội hơi đần và hay đau ốm. Trước còn dựa vào vợ, nay vợ chết, đói quá phải bò đi kiếm cái ăn bằng cách nào có trời mới biết.

    Vốn tìm đến đây chưa có mục đích cụ thể nào trong đầu, giờ hắn ngồi thần người, cảm thấy cái tội của hắn thật lớn. Hắn không chỉ giết chết người vợ, mà còn có thể đẩy người chồng vào con đường tội lỗi, và quan trọng nhất là bắt mấy đứa con họ phải nhịn đói. Cuối cùng hắn đứng dây. Như người mộng du, hắn lửng thửng quay lại ngôi nhà kia. Hắn cho tay vào túi quần. Còn đúng mười nghìn. Hắn mân mê mấy tờ giấy bạc nhàu bẩn trong tay, rồi bất ngờ với cả chính mình, hắn chọn lúc hai đứa bé quay mặt vào bếp, vứt tiền vào sân rồi bỏ đi. Lúc đầu hắn cố đi bình thường để khỏi gây nghi ngờ. Rồi hắn bước nhanh, dáng sợ sệt và vội vã như một tên ăn trộm.

    Sau đó tuần nào hắn cũng đến để lén lút ném tiền vào nhà người ta theo cách ấy. Tháng đầu hắn đến vào ban ngày, sau sợ lộ chuyển sang ban đêm. Chỉ phóng xe đi ngang rồi ném tiền vào. Thế thôi. Thường chỉ dăm nghìn, nhưng cũng có khi mấy chục. Hắn đoán bố con ông kia phải ngạc nhiên lắm khi mỗi sáng dậy lại thấy tiền ai "đánh rơi" ngoài sân nhà mình. Nhưng đang đói thế, chắc họ chẳng ngạc nhiên lâu.

    Cuối cùng cái phải đến đã đến. Không còn cách nào khác, hắn bán chiếc xe dẫu cà tàng nhưng vô cùng cần thiết ấy của hắn, với giá ba triệu rưỡi. Hắn chỉ dám chi một trăm nghìn mua chiếc xe đạp cũ để đi làm. Hắn để riêng một triệu giúp gia đình người kia, còn lại hắn dành vào việc thuốc thang cho mẹ và những thứ tối cần thiết trong nhà. Sau khi bán xe, hắn cũng tự thưởng cho mình hai vại bia hơi và một bao Vina mà đã lâu hắn không dám mơ tới.

    Một thời gian sau mẹ hắn lành chân và đã có thể tập tễnh ra hè phố bán trà thuốc như trước. Hơn hai triệu đồng hắn định để dành chi dùng cho gia đình không ngờ lại hết trước số tiền hắn cất riêng cho mục đích sám hối. Nhưng tuyệt nhiên hắn không động tay lấy một đồng nào từ đấy, vậy mà nó cũng chỉ đủ cho hắn kéo dài được mấy tháng.

    Một hôm hắn chẳng còn tiền để vứt vào nhà kia nữa. Mà hắn thì không thể ngừng việc này được, phần vì cảm thấy vẫn còn trách nhiệm giúp đỡ, tất nhiên không phải suốt đời, nhưng lâu chừng nào hay chừng ấy, phần vì hắn sợ nếu thôi, có thể mẹ hắn sẽ ốm trở lại hoặc thậm chí chết. Rủi nữa, việc làm của hắn dạo này lại hôm có hôm không, nên hắn gần như tuyệt vọng.

    "Phải làm gì bây giờ?" Câu hỏi ấy cứ bám lấy hắn suốt mấy ngày liền mà không sao tìm được câu trả lời. Chợt một ý định xuất hiện. Lúc đầu chỉ thoáng qua như một sự điên rồ bị hắn xua đuổi ngay, nhưng nó cứ quay lại và mỗi lúc một rõ nét hơn. Cuối cùng thì hắn quyết định dứt khoát: Phải ăn trộm! Không còn cách nào khác. Ăn trộm để có tiền giúp mấy đứa trẻ kia. Đúng thế, hắn sẽ không đụng tới một xu trong số tiền ăn trộm được vì bất kỳ mục đích nào khác, cho hắn cũng như gia đình. Ăn trộm một vố thật lớn rồi thôi, thôi vĩnh viễn như trước đây hắn từng thề với mình. "Ngộ nhỡ bị bắt thì sao? Thì coi như mình đi tù thay cho việc làm bà kia chết. Sẽ không khai, nhưng tự biết như thế. Đời có ân có oán, mình làm mình chịu. Mình chịu còn hơn để mẹ chịu!"

    Hắn nghĩ thế và bắt đầu các khâu chuẩn bị cần thiết để hành động. Hắn sẽ rất thận trọng, quyết không để bị bắt. Và hắn đã gặp may. Chọn đúng giờ ít ai ngờ nhất - bảy giờ tối, khi mọi người đang ăn cơm, - hắn đột nhập vào một ngôi nhà cạnh đấy được theo dõi từ trước, cậy tủ lấy gần chục triệu đồng và một cây vàng tấm còn nguyên giấy bọc nhựa trong suốt. Hắn lách ra khỏi nhà kia cũng nhẹ nhàng, chẳng bị ai phát hiện như khi vào.

    Một chốc sau hắn thở dài nhẹ nhõm đạp xe đi giữa phố, thầm nhẩm tính số tiền vừa trộm sẽ giúp được gia đình nạn nhân hắn trong bao lâu, với mức trăm rưởi, vài trăm nghìn đồng một tháng chẳng hạn. Hắn không muốn đưa nhiều một lúc, dù làm thế sẽ tiện hơn cho hắn, vì sợ ông bố ngù ngờ kia cậy nhiều tiền lại hoang phí, rốt cục con vẫn không có gì ăn. "Mà dạo này sao chẳng thấy lão đi làm đâu cả, - hắn nghĩ. - Cứ suốt ngày ở nhà chờ người ta ném tiền vào sân cho mình. Sau lần này thì phải tự lo mà sống nhé. Không ai nuôi báo cô suốt đời được đâu..."

    Đúng lúc hắn vừa đi vừa nghĩ như thế thì bỗng ai đó phóng xe máy ngang qua, quệt vào xe hắn, làm hắn ngã xuống đường. Nhẹ thôi. Chỉ xây xát chút ít ở khuỷu tay và tự hắn đứng dậy được ngay sau đó. Người kia, một thanh niên trạc tuổi hắn, vẻ ngoài tử tế, cho xe dừng lại xem có gì nghiêm trọng không. Thấy không sao, thay cho câu xin lỗi, anh ta văng một câu: "Lần sau nhớ đi cẩn thận, con nhé!"

    Từ ngày mẹ bị xe đâm, hắn đã vô cùng căm thù những tay phóng ẩu. Bây giờ nghe thế, hắn lộn ruột, vội nhảy xổ vào người kia, đấm đá túi bụi trong cơn điên khùng không kiềm chế được. Chỉ loáng sau, những kẻ hiếu kỳ đã bu kín xung quanh. Rồi công an đến, đưa cả hai về đồn.

    Lúc này hắn mới nhận thấy hắn đã phạm một sai lầm nghiêm trọng thế nào. Người đâm xe được thả ngay sau vài lời cảnh cáo, còn hắn thì bị giữ lại, vì người ta thấy có vàng và tiền trong người hắn, kẻ từng có tiền án, tiền sự...

    *
    Kể đến đây, ông cựu dược sĩ quân y dừng lại, đưa mắt nhìn quanh một lượt rồi nói:

    - Bây giờ thì các vị tha hồ mà kêu lên rằng đời này có báo ân báo oán nhé.

    - Tất nhiên. - Ông Cao Lý Tưởng hùng hổ nói. - Còn ông thì không chắc, sau khi chính ông kể câu chuyện này, một câu chuyện nghe như bịa nhưng cũng có thể xẩy ra lắm. Rồi sau đó thì sao?

    - Sau đó tôi được mời ra đồn công an.

    - Ông? - mọi người nhao nhao hỏi. - Sao lại dính ông vào chuyện này?

    - Đơn giản thôi, - người kể chuyện thong thả đáp, có vẻ như cố tình kéo dài để mấy người kia phải sốt ruột. - Vì hắn ăn trộm nhà tôi, là điều khiến tôi ngạc nhiên. Xưa nay hắn có vẻ quí tôi và thường qua nhà tôi mượn sách. Cũng có thể vì thế mà hắn biết tôi cất tiền ở đâu. Nếu theo cách lập luận của các ông thì tại sao tôi đối xử tốt với hắn mà lại bị hắn ăn trộm? Chính tôi cũng băn khuăn điều đó, vì như đã nói, tôi vẫn luôn nghĩ hắn là người tốt, nên ở đồn công an, tôi yêu cầu được gặp riêng với hắn một chốc. Hắn đã thành thật kể tất cả những gì tôi vừa cho các vị biết.

    - Nghe cứ như trong tiểu thuyết ấy nhỉ ? - Ai đó xen vào.

    - Rồi tôi phịa chuyện nói với công an rằng hắn là cháu xa của tôi, rằng hắn tới vay tiền tôi mua xe máy nhưng vợ tôi không cho nên mới nông nổi làm bậy, và rằng bây giờ tôi bảo lãnh, xin tha cho hắn về giáo dục trong gia đình.

    - Sau rồi sao?

    - Chẳng sao cả. Tôi lấy lại cây vàng, đưa cho hắn mười triệu kia để làm nốt công việc sám hối của hắn. Bảo cho vay, khi nào có thì trả. Tôi tin hắn sẽ trả, mà không trả được cũng chẳng sao. Vì cái việc ấy mà hắn dám liều mình ăn trộm để có thể bị vào tù lần nữa, thì với tôi, mười triệu đồng cũng không lớn lắm.

    Để kết thúc câu chuyện của mình và cũng là đề tài tranh luận của mấy ông bạn già, ông cựu dược sĩ quân y nói thêm, vẻ triết lý:

    - Tóm lại, tôi không tin mà cũng chẳng phủ nhận chuyện có hay không ân oán ở đời. Tôi chỉ nghiệm thấy rằng nếu mình sống ngay thẳng, làm được điều gì đấy tốt cho đời thì lòng mình sẽ thanh thản. Đó là sự báo ân lớn nhất theo cái nghĩa các vị nghĩ. Nếu muốn, hôm nào tôi giới thiệu hắn với các vị. Dạo này hắn khá lắm. Khá lắm!

    Hà Nội, 6.3.2001

    Hãy chia sẻ suy nghĩ của bạn

    1 phản hồi

    Phản hồi: 

    Thái Bá Tân hình như dạo nầy thích thú viết về "chân lý nhân sinh nhân quả" của biển khổ địa ngục trần gian ? Quí quá ! Thái Bá Tân viết.... "Qui vị có tin quả báo không? Tức là cái chuyện ân oán ở đời ấy mà?....."

    Tôi tin chắc chắn là mỗi một con người sống ở nhân gian đều có "ân oán vô minh" và đều có "quả báo hiện tiền" là có sự thật ngàn chân vạn khắc. Nhưng nếu như con người có tu học "tình thương" và "trí tuệ" đồng hành, thì tự mình sẽ hiểu biết thế nào tránh né "ân oán vô minh" thì sẽ không có bị "quả báo hiện tiền" nữa.

    Người phương Đông xưa nay đa số không hiểu biết khoa học và tâm lý học...vv, nên giải thích 4 chử "ân oán" và "quả báo" đại ý như là làm người "thiện có thiện báo" và "ác có ác báo", hình như cách giải thích nầy, không đúng đích thực và không rõ ràng lắm. Ví như nói "thiện có thiện báo", thì sai hết rồi, bởi đa số người thiện xưa nay là luôn bị người ác vong ơn báo oán, ăn cháo đá bát, nói láo vu khống mưu hại tới chết nhiều lắm. Vì thế, mà người thiện nói để đời là: "Cứu vật vật trả thâm ân...cứu nhân nhân trả oán thù vô lương". Ví như nói "ác có ác báo", thì càng sai hơn nữa, bởi đa số người ác xưa nay là luôn ngang tàng ngang ngược kiêu hãnh sống dai, và được mọi người nể sợ, vì thế, mà người đời ai ai cũng muốn làm người ác, nên thế giới mới chiến tranh người giết người hoài.

    Người phương Tây giải thích "ân oán và quả báo" là "nguyên nhân và hậu quả" (cause and effect), hoàn toàn đúng đích thực như Đức Phật Thích Ca ngày xưa tại thế thuyết pháp nhân quả luân hồi vậy ! Đại ý của "ân oán quả báo = nhân quả luân hồi = nguyên nhân hậu quả", đều cùng một giải thích là: "con người trước khi muốn làm bất cứ điều gì, thì phải nên suy tư cho kỷ về cái hậu quả sẽ biến hóa tốt hay xấu, may hay rủi thế nào...?" Ví như "con người không bị sanh, thì sẽ không bị sanh ly tử biệt chết thống khổ". Ví như "con người không bị bệnh cảm, thì sẽ không bị bệnh sổ mủi, nóng sốt, ho đàm...vv". Ví như "con người không bị bệnh ghen ghét, thì sẽ không bị bệnh sân hận, tức khổ...vv". Ví như "con người không bị bệnh cười, thì sẽ không bị bệnh khóc, không bị bệnh khóc, thì sẽ không bị bệnh buồn, không bị bệnh buồn, thì sẽ không bị bệnh khổ, không bị bệnh khổ, thì sẽ không bị bệnh tâm thần...vv". Bởi vì thân phận con người là "bệnh thú" khổ tâm lắm, bệnh thú cứ tự kỷ sanh nẩy bệnh nầy tiếp theo bệnh kia hòai, làm tinh thần tự mình bị phiền não bức xúc hoài, vì vậy, con người trước khi muốn sanh nẩy sân hận, thì phải nên áp dụng thiền định điều trị tự mình bình yên lại, mới không hại tự mình bị bệnh càng nặng.

    Ngày xưa ở Trung Quốc lúc vua Tào Tháo lâm chung, có kể lại cho đứa con trai văn chương thi thú, văn võ song toàn, và có hiếu đạo nhứt nghe về cuộc đời làm người phiền não và sự đau đớn thống khổ của cơn bệnh hoạn nan y. Sau đó Tào Tháo qua đời, đứa con trai của Tào Thào viết 2 quyển truyện "Quả Báo Hiện Tiền" và "Tâm Thần Địa Ngục" để giúp con người đời sau hiểu biết tu tâm sống lương thiện. 2 quyển truyện có sự phối hợp của tâm lý học và y học di truyền của Thần Y Hòa Thoa, hay thiệt hay, và thần kỳ linh ứng. Nhưng sau đó bị người anh nối ngôi vua cha hủy diệt bỏ hết. Hầu hết những nhà chính trị gia độc tài độc ác không thích nghe 4 chử "quả báo" và "địa ngục". Quyển "tâm thần địa ngục" có viết đại khái là lúc lâm chung, Tào Tháo có thấy ác ma ác quỷ cầm gươm đao tới giết Tào Tháo báo thù, và thân thể TT có máu đỏ phun ra thành lửa...vv. Tôi thấy tận mắt là có nhiều người lúc lâm chung thấy hồn ma tới đầu giường, và thấy kiến lửa đỏ bò nguyên nhà và bò trên thân tự kỷ, rồi khóc la ôm sồm, và chúng tự khai là có viết tục tiểu bậy bạ hại người hoài, bây giờ vạn chử thành vạn con kiến cắn đau đớn, và kỳ lạ là những người lâm chung thấy kiến lửa đỏ, sau đó cái mả của chúng cũng nghe nói thường xuyên có kiến lửa bò ở trên mả hoài nữa.

    Người phương Đông tin tưởng con người là "tội thú" và con người có thiện ác đúng sai, hoàn toàn sai hết, con người khi thương thì nói nó thiện, khi ghét thì nói nó ác, đâu có đúng công lý. Khoa học và y học phương Tây chứng minh con người động vật ai ai cũng là "bệnh thú" và "nghiện thú" hết. Nếu như bộ não con người trống rỗng (vô tưởng vô vô tưởng), thì kêu là người "thiện tịnh = không tánh= hư không= vô ngã....!" Thay vì người đời nói "bộ não rỗng tuếch" là ngu si không dân trí, cũng sai hết, phải nói là bộ não bị bệnh nặng mới đúng. Con người nếu đã hay biết đích thực bản thân tự mình là "bệnh thú" rồi, thì phải tự mình nghiên cứu tìm thuốc trị tự mình hết bá chứng bá bệnh, thì tự mình khỏe chứ ai khỏe? Vấn đề là loài người vô cùng + vô cùng khó khăn thấy được tự mình và chịu điều trị tự mình, nên con người đa số bị khốn khổ, là bởi do tánh cứng đầu ngu lì của tự mình không chịu tu học, và không chịu điều trị, chứ không phải tại vì kém dân trí.

    Vì thế, mà chánh gốc nguyên thủy của Phật Giáo ngày nay là ở phương Tây, chứ không phải là ở phương Đông nữa. Bởi vì Phật Giáo phương Đông đã bị chính tay người phương Đông, vô tri vô phước, hất hủi và "hủy diệt = mạt pháp" lâu rồi. Nguyên do vì Đạo Phật toàn là "khoa học" và "chân lý", nhưng đa số con người dã thú man rợ chỉ thích nghe lời mật ngọt giả dối, chứ không bao giờ chịu chấp nhận nghe vào lỗ tai một câu "chân lý" rồi đi nghiên cứu cải thiện tự kỷ. Vì thế, nên đa số người Âu Mỹ luôn tu học tiến bộ tiên tiến hơn người Phương Đông một trăm năm, bởi họ thích nghiên cứu chân lý. Ví như cựu Tổng Thống Obama đã nói: "Nước Mỹ bị chỉ trích hằng ngày, vì thế nên nước Mỹ mới càng cường thịnh" và "Nhờ nhân dân chỉ trích mà tôi mới làm vị tổng thống tốt..."Người phương Đông phải tu học thêm một trăm năm nữa, mới có được phẩm hạnh khiêm nhượng đại lượng như thế? Tôi tin chắc rằng Đức Giáo Hoàng vẫn chưa có phẩm hạnh khiêm nhượng đại lượng như cựu TT Obama vậy, thật đáng kính! Nói tóm lại, là con người ngày nay không cần tôn giáo nào cả, mà chỉ là cần tu học khoa học, tâm lý học, triết lý học...v.v và nổ lực làm người như các nước văn minh dân chủ, an phận thủ kỷ, khiêm nhượng đại lượng, cởi mở tâm linh khảng khái, giúp người, giúp kỷ, giúp thế giới, như các nước Tây Âu vậy, thì chính thật là con đường Đạo Phật rồi.

    Tôi thường làm việc công tác từ thiện (vô cùng khó khăn) giúp hòa giải vô số những gia đình có cha mẹ vợ chồng con cái bất hòa thuận mà ở chung một gia đình buồn khổ phiền não triền miên. Mới đây có nhiều bậc cha mẹ người Tây cùng các con cái (trai + gái) của họ chỉ có 7-8-9 tuổi tới nhờ tôi giúp, cha mẹ của các em bé nầy nói con cái của họ không thích đi học, cũng không thích đọc sách, mỗi khi cha mẹ chúng nói gì, chúng đều trả lời nói cha mẹ chúng nói sai hết.....! Sau khi tôi đàm thoại với mỗi đứa em bé rồi, tôi mới ngạc nhiên là bộ não của các em bé ở thế hệ nầy đã thông minh linh cảm vượt trội hơn ngôn ngữ sách vỡ nhà trường rồi. Tôi mới nói với các bậc cha mẹ là phải nên ủng hộ các em bé nầy đi tu học nghiên cứu khoa học người lớn, thì các em nầy tương lai sẽ phát minh sáng tạo bộ điện não khoa học tân tiến hơn hiện nay... ! Sau khi các bậc cha mẹ nghe tôi nói rồi họ ngạc nhiên quá hỏi, tại sao các em nhỏ tuổi chưa học được cái gì hết, mà vì sao có sự hiểu biết vượt trội như thế? Tôi nói: "Thuở xưa Đức Phật Thích Ca không có học khoa học y học...vv gì hết, mà lúc 19 tuổi, bộ não của Đức Phật Thích Ca đã linh cảm tiên tri tam thiên đại thiên thế giới vũ trụ vô tận vô biên rồi...! Gia đình họ đều vui vẽ hòa thuận ra về và hứa là suốt đời sẽ thành tâm tu học Phật.

    Tôi hy vọng sẽ có nhiều em bé ở thế hệ nầy sẽ phát minh bộ điện não khoa học tiên tiến hơn, để thoái hóa (tàn phế) bộ não thú trí bệnh hoạn của nhân loại, thì bộ não con người tương lai và tương lai sẽ được rỗng tuếch và tiến hóa thánh thiện hơn. Chỉ còn duy nhứt phương pháp hữu hiệu nầy thôi, ngoài ra không còn thượng sách hòa bình nào có thể khắc phục và hàng phục được bộ não con người bệnh thú và nghiện thú ác hơn hổ độc được thánh thiện. Chừng đó người ngoài hành tinh, thấy con người thánh thiện, thì họ sẽ tới làm bạn và đưa con người tới hành tinh của họ kiến thức khoa học huyền bí huyền diệu của họ thông minh vượt trội hơn con người ở trái đất nầy mấy ngàn năm lận. Chừng đó chúng ta tuy không còn tồn tại ở trái đất nầy nữa, nhưng tâm thức của chúng ta cũng vui mừng vui sướng khi thấy thế giới hòa bình. Chớ như bây giờ thì trên thế giới các quốc gia đều ôm ghen ghét, ôm hận thù, ôm hỏa tiển, ôm bom nguyên tử...vv, thì chỉ có ác ma với ác quỷ mới dám tới chơi với con người thú dữ ghê tởm nầy mà thôi.

    Hy vọng Thái Bá Tân nghiên cứu về Đạo Phật Phương Tây và nghiên cứu về "ân oán và quả báo" = "nguyên nhân và hậu quả" (cause and effect) của phương Tây nữa, thì sẽ có linh cảm viết chân lý rộng rãi và tiên tiến hơn, để giúp đời giúp đạo. Xưa nay quí Đấng Từ Bi nào (không có phân biệt tôn giáo) muốn có Phép Lực Siêu Năng, đều thứ nhứt cần phải tu luyện sàng lọc bộ não hết bá chứng, bá tật, bá bệnh (rỗng tuếch), mới có thể bắt đầu từ "Thú Trí" chuyển hóa "Người Trí", và tiến hóa "Thần Trí", tái tiến hóa Thánh Trí, Phật Trí, Pháp Trí siêu năng được.

    Alahan..USA..2017