Mối quan hệ giữa quốc gia, dân tộc và thể chế chính trị chỉ nên được xem là có mối liên hệ qua lại chặt chẽ với nhau chứ không thể là đồng đẳng với nhau và hoàn toàn đồng nhất với nhau, hai mà xem như một. Không phủ nhận rằng thể chế chính trị cũng rất quan trọng đối với quốc gia và dân tộc, nhân dân của một đất nước phải thông qua những những phương tiện trung gian là Nghị viện, nhà nước, đảng phái để thực hiện những quyền làm chủ của họ, quyết định những vấn đề quan trọng của đất nước, trong đó có bảo vệ chủ quyền, quốc gia, độc lập dân tộc. Nhưng nếu như thể chế chính trị nào không phải là phương tiện trung gian phù hợp, không phản ánh nguyện vọng của nhân dân, tỏ ra yếu kém, trì trệ trong việc thực hiện ý chí nguyện vọng của nhân dân thì cần phải xét lại, cần phải đòi hỏi một sự đổi mới sâu rộng và toàn diện, cần phải có những tiếng nói phản biện đối với thể chế chính trị đó, bởi lẽ các thể chế chính trị cũng chỉ là những phương tiện của nhân dân, vì thế nhân dân phải làm chủ nó, chứ nó không thể nào được phép làm chủ nhân dân.