Vũ Quý Hạo Nhiên - Ba cuộc đấu tranh cho quyền con người, trong diễn văn TT Obama (1)

Vũ Quý Hạo Nhiên
Chia sẻ bài viết này


Người biểu tình tại Selma bị cảnh sát đánh trong ngày Bloody Sunday, 1965.

Nhắc tới ba địa danh nổi tiếng, chỉ trong một câu Tổng thống Barack Obama gắn liền ba cuộc đấu tranh cho dân quyền: Của phụ nữ, của người da màu, và của người đồng tính.

Trong bài diễn văn nhậm chức nhiệm kỳ nhì đọc hôm 21/1, TT Obama có câu này:

We, the people, declare today that the most evident of truths – that all of us are created equal – is the star that guides us still; just as it guided our forebears through Seneca Falls, and Selma, and Stonewall; just as it guided all those men and women, sung and unsung, who left footprints along this great Mall, to hear a preacher say that we cannot walk alone; to hear a King proclaim that our individual freedom is inextricably bound to the freedom of every soul on Earth.

Bản dịch của bác Anh Gau Pham:

Chúng ta, nhân dân, hôm nay tuyên bố rằng sự thật hiển nhiên nhất là tất cả chúng ta sinh ra đều bình đẳng – hôm nay vẫn dẫn đường chúng ta đi; y như nó đã từng dẫn đường cho các bậc tiền nhân của chúng ta vượt qua Thác Seneca và Selma và Stonewall; y như nó đã từng dẫn đường cho những người đàn ông và đàn bà, hữu danh và vô danh, đã để lại dấu chân trên chính bãi đất này, để nghe một vị mục sư giảng rằng chúng ta không thể nào đi một mình được; để lắng nghe một vị King tuyên bố rằng sự tự do cá nhân của chúng ta đan xen chặt chẽ với sự tự do của mọi linh hồn trên Trái Đất.

Đoạn giữa, ông nói “Seneca Falls, và Selma, và Stonewall.” Mấy cái đó là gì? Đó là 3 địa danh ở Mỹ và cũng là 3 biểu tượng của 3 cuộc đấu tranh đòi quyền bình đẳng: Của phụ nữ, của người thiểu số, và của người đồng tính.

Trong ba sự kiện này, Selma đẫm máu hơn hết. Selma là thủ phủ quận hạt Dallas County, Alabama, là bang kỳ thị sắc tộc nặng nề và cũng là nơi người Mỹ gốc Phi châu tranh đấu mạnh mẽ. Để ngăn chặn người da đen ghi tên đi bầu, Dallas County bày ra đủ các cách để cấm, như bắt phải thi kiến thức, ra bài khó rồi đánh rớt; trả thù người đăng ký, đuổi việc, đốt nhà. Khi tập thể các giáo viên da đen ra ghi tên đi bầu, hội đồng giáo dục cách chức toàn bộ 32 người. Phòng bầu cử chỉ tiếp đơn xin đi bầu của người da đen 2 ngày trong tháng, nhưng khi họ tổ chức kéo nhau ra ghi tên thì kêu cảnh sát tới bắt.

Cũng ở Alabama thành phố Marion gần Selma, người da đen tổ chức tuần hành tới phòng ghi tên bầu phiếu, cũng bị cảnh sát giải tán. Thanh niên Jimmie Lee Jackson cùng mẹ và ông ngoại bỏ chạy vào một quán ăn thì bị cảnh sát rượt theo, đánh đập ông ngoại 82 tuổi. Mẹ can, cũng bị đánh, Jackson can, bị đánh rồi một cảnh sát viên rút súng bắn chết Jackson.

Trước cái chết cảu Jackson, nhóm tranh đấu dân quyền Southern Christian Leadership Conference đứng ra tổ chức một cuộc biểu tình đi bộ từ Selma tới Montgomery, thủ phủ bang Alabama, để đối đầu với Thống đốc George Wallace. Cảnh sát đứng chặn ở cây cầu từ Selma ra, xông vào đánh đoàn biểu tình, ném lựu đạn cay đuổi họ trở lại thành phố. Hàng chục người phải nhập viện, và cuộc biểu tình này được mệnh danh “Bloody Sunday” – ngày Chúa nhật đẫm máu.


Cuộc đi bộ từ Selma tới Montgomery, kéo dài 5 ngày. Thứ tư từ phải là Mục sư MLK.

Hình ảnh cảnh sát vũ trang tận răng đánh đập người dân được báo chí đưa lên khắp nơi, người dân nơi khác tràn về Selma để ủng hộ người biểu tình. Nhưng tòa đang có lệnh tạm cấm đoàn biểu tình đi trên xa lộ.

Tổ chức SCLC quyết định một mặt xin tòa xét lại lệnh cấm, một mặt vẫn biểu tình nhưng không vi phạm lệnh. Họ quyết định sẽ lại lên đường đi Montgomery, nhưng nếu cảnh sát đưa lệnh cấm ra thì sẽ quay đầu về lại. Mọi chuyện xảy ra như dự đoán. Nhưng tối hôm đó, Mục sư da trắng từ Boston đến tham gia biểu tình bị dân địa phương rình đánh. Bệnh viện ở Selma từ chối chữa, phải đưa ông lên Montgomery cách 2 tiếng lái xe, nơi ông qua đời hai hôm sau.

Một tuần sau đó, tòa rút lại lệnh cấm, cho rằng người dân có quyền tự do khiếu kiện, và do đó đương nhiên quyền này được thực hành đông người và trên đường phố công cộng. (Phán quyết rất đáng đọc, đọc ở đây.)

Vài ngày sau, với sự tham gia của Mục sư Martin Luther King, Jr. và nhiều yếu nhân, đoàn biểu tình lên đường đi bộ tới Montgomery, một cuộc hành trình dài hơn 60km. Sợ dân hay cảnh sát địa phương ngăn chặn nữa, chính phủ liên bang cử quân đội, vệ binh quốc gia, FBI, U.S. Marshal, tới gác cho đoàn biểu tình.

Sau 5 ngày đi bộ, đoàn biểu tình tụ tập trước tòa nhà quốc hội tiểu bang; văn phòng thống đốc cũng nằm trong đó. Trên bực thềm, Mục sư MLK đứng lên phát biểu. Diễn văn của ông sau này người ta đặt tựa là bài diễn văn “How long, not long,” trong đó ông đặt câu hỏi, bao giờ mới hết bất công, và tự trả lời, không lâu nữa đâu. Trong diễn văn này có câu nổi tiếng: “How long? Not long, because the arc of the moral universe is long, but it bends toward justice.” (Tạm dịch: “Bao lâu nữa? Không lâu nữa, vì đường cong của vũ trụ đạo đức có thể đi rất xa, nhưng nó hướng về phía công lý.”)


Đoàn biểu tình từ Selma tới trước tòa nhà quốc hội tiểu bang ở Montgomery.

Đoàn người sau đó định đi vào cửa nhưng bị một hàng cảnh sát chặn lại, bảo thống đốc đi vắng. Đoàn người không chịu giải tan, đứng chật lối vào, nhất định chờ. Một người thư ký phải ra nhận tờ khiếu kiện, họ mới về.

Tối hôm đó, một phụ nữ da trắng trong đoàn biểu tình bị Ku Klux Klan bắn chết.

Ở Washington, đáp lại những gì xảy ra ở Selma, Tổng thống Lyndon Johnson ra trước lưỡng viện Quốc hội đề nghị thông qua luật bảo vệ quyền bầu cử, cấm các biện pháp đặt ra để ngăn chặn cử tri da đen. Selma, do đó, là một bước ngoạt quan trọng trong cuộc tranh đấu cho bình quyền của người thiểu số.

(Còn tiếp kỳ tới: Seneca Falls, Stonewall và ý nghĩa của câu trong diễn văn Obama)

Khách gửi hôm Thứ Tư, 23/01/2013
Bạn đánh giá bài viết này thế nào?

Đoan Trang - "Nói với mình và các bạn": "Tham gia chính trị" là làm gì?

Nguyễn Đắc Kiên - Vài lời với TBT ĐCS VN Nguyễn Phú Trọng

Hà Sĩ Phu - Góp phần “giải mã” một thế hệ dấn thân

Phạm Thị Hoài - Bao nhiêu ý dân thì đủ?

Nguyễn Vạn Phú - Thế nào là đúng định hướng


Khách nguoimoi (khách viếng thăm) gửi lúc 13:50, 30/01/2013 - mã số 77964
Tên tác giả viết:
Trong ba sự kiện này, Selma đẫm máu hơn hết. Selma là thủ phủ quận hạt Dallas County, Alabama, là bang kỳ thị sắc tộc nặng nề và cũng là nơi người Mỹ gốc Phi châu tranh đấu mạnh mẽ. Để ngăn chặn người da đen ghi tên đi bầu, Dallas County bày ra đủ các cách để cấm, như bắt phải thi kiến thức, ra bài khó rồi đánh rớt; trả thù người đăng ký, đuổi việc, đốt nhà. Khi tập thể các giáo viên da đen ra ghi tên đi bầu, hội đồng giáo dục cách chức toàn bộ 32 người. Phòng bầu cử chỉ tiếp đơn xin đi bầu của người da đen 2 ngày trong tháng, nhưng khi họ tổ chức kéo nhau ra ghi tên thì kêu cảnh sát tới bắt.

Cũng ở Alabama thành phố Marion gần Selma, người da đen tổ chức tuần hành tới phòng ghi tên bầu phiếu, cũng bị cảnh sát giải tán. Thanh niên Jimmie Lee Jackson cùng mẹ và ông ngoại bỏ chạy vào một quán ăn thì bị cảnh sát rượt theo, đánh đập ông ngoại 82 tuổi. Mẹ can, cũng bị đánh, Jackson can, bị đánh rồi một cảnh sát viên rút súng bắn chết Jackson.

Hình ảnh trấn áp người da đen đi bầu cử ở một tiểu bang Mỹ cách đây 48 năm xem ra cũng giống ở Vn trấn áp người biểu tình chống TQ dữ quá!
Coi vậy mà người da đen họ còn may mắn hơn mình nhiều, họ còn có Tổng thống Lyndon Johnson ra trước lưỡng viện Quốc hội đề nghị thông qua luật bảo vệ quyền bầu cử. Còn mình thì sao?
Nghĩ tới mà thấy rầu quá!

Khách Hà Văn Thịnh (khách viếng thăm) gửi lúc 03:59, 30/01/2013 - mã số 77927

Cảm ơn về bài viết nhưng rất tiếc là nó chẳng có ngày tháng nào cả!

Gửi phản hồi mới (xin gõ tiếng Việt có dấu và tuân thủ Nguyên tắc Dân Luận để được chấp nhận)

Bạn có thể bịa một địa chỉ email bất kỳ, ví dụ test@gmail.com. Thông tin này sẽ không xuất hiện công khai khi phản hồi được đăng.
  • Use special [news] tag to display title, source and url of news.
  • Bạn có thể sử dụng các thẻ BBCode trong bài. Các địa chỉ URL sẽ được tự động chuyển thành liên kết.
  • Bạn có thể trích bài của người khác bằng thẻ [quote], ví dụ: [quote]Nội dung muốn trích dẫn[/quote]
  • Bạn có thể sử dụng những thẻ HTML sau: <a> <em> <strong> <ins> <b> <i> <u> <br> <cite> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd> <h1> <h2> <h3> <h4> <h5> <table> <tbody> <td> <tr> <pre> <img> <div> <span> <object> <hr> <center> <font> <blockquote> <strike> <embed> <param> <del> <ins> <sub> <sup>
  • Bạn có thể chèn video vào bài viết bằng thẻ [video:địa_chỉ_url_của_video]
  • Cách dòng và cách đoạn sẽ được tự động chuyển thành xuống dòng.
  • Web page addresses and e-mail addresses turn into links automatically.

Nhấn vào đây để biết thêm chi tiết về cách định dạng bài viết...

To prevent automated spam submissions leave this field empty.
CAPTCHA
Bạn bắt buộc phải trả lời câu hỏi kiểm tra dưới đây. Nó giúp chúng tôi nhằm lọc bỏ các nội dung spam do robot tự động thực hiện.
6 + 3 =
Giải bài toán đơn giản này và nhập kết quả vào ô phía trên. Ví dụ, nếu thấy 1+3, thì hãy nhập 4.

Suy ngẫm

Chế độ Toàn Trị có thể xem là chế độ Độc Tài mà đã tiến thêm một bước dài trên con đường độc tài. Thay vì đóng cửa, xoá bỏ những tổ chức xã hội dân sự (như một số chế độ độc tài quân sự đã làm), chế độ Toàn Trị thay thế chúng bằng các tổ chức xã hội dân sự giả hiệu có vẻ giống như trong các chế độ tự do dân chủ, nhằm ngăn cản bất cứ một hành động độc lập nào ngoài vòng kiểm soát của họ xảy ra trong xã hội.

Mới Mới Mới

Thống kê truy cập

Hiện có 1 thành viên570 khách truy cập.

Thành viên online

Mắt Bão

Kỷ lục: Có 4638 người ghé thăm vào 15-05-2014 lúc 09h47.

Độc giả Dân Luận từ đâu đến?

Locations of visitors to this page

Quỹ Dân Luận

ung-ho-dan-luan-3.png